В художественном музее выставили иконы мастеров из разных регионов России

Постоянная экспозиция Ульяновского областного художественного музея дополнена произведениями русской иконописи XVI - XX веков, а также церковной скульптурой. Они отличаются происхождением и исполнением. Ознакомилась с редкими произведениями искусства Ирина Антонова.

Коллекция русской иконописи Ульяновского областного художественного музея на бульваре Новый Венец, 3/4 насчитывает около 230 произведений. В постоянной экспозиции находится лишь её малая часть. Самые ранние относятся к XVI веку. Они были написаны псковскими мастерами и составляют подлинную жемчужину коллекции иконописного искусства музея. К ним относятся иконы «Успение», «Распятие» и «Сошествие святого духа на апостолов». Произведения псковских мастеров отличаются особым колоритом. В палитре часто встречаются густые оттенки: вишнёво-красный, киноварный, тёмно-зелёный (изумрудный или оливковый), а также жемчужно-розовый и различные охристые оттенки. Колорит не просто украшает произведения, придаёт им торжественность — он усиливает драматизм образов.

Экспозиция интересна тем, что в ней собраны иконы мастеров из разных регионов, в том числе Ярославля, центральной России и Среднего Поволжья. В зале особое место занимают иконы, которые были распространены в Симбирской губернии.

Татьяна ГЕНЕРАЛОВА – НАУЧНЫЙ СОТРУДНИК УЛЬЯНОВСКОГО ОБЛАСТНОГО ХУДОЖЕСТВЕННОГО МУЗЕЯ:

 «И вот как раз эти три иконы. Одна из них – это XVIII век, «Введение во храм Пресвятой Богородицы» – происходит из села Оськино Симбирской губернии, написана, скорее всего, была рукой мастера Среднего Поволжья. Также здесь находится и икона уже более позднего столетия - конца XIX века. Она происходит из Неопалимовской церкви города Симбирска. Это икона «Воздвижение честного и животворящего Креста Господня».

Третья симбирская икона называется «Воскресение - Сошествие во ад с предстоящими и с 12 клеймами праздников». Она написана во второй половине XIX века в скорописной технике. Здесь мы видим сочетание в среднике традиционного для восточного христианского искусства изображения Воскресения Христова в виде «Сошествия во ад» и заимствованного из западноевропейской традиции «Восстание из гроба».

Центральную часть экспозиции занимают церковные скульптуры из местной церкви.

 «Так, например, часть композиции «Распятие с предстоящими» происходит из села Шумовка Симбирской губернии. Датируется XVIII веком и была исполнена, скорее всего, местным мастером, резчиком по дереву, умельцем. Но представлена она у нас, к сожалению, не полностью: центральная её часть – само распятие – утрачена. Представлены только фигуры предстоящих – это образ Пресвятой Богородицы и Иоанна Богослова».

Фигуры предстоящих выполнены традиционно. Так, Божья Матерь в своём облачении – это тёмно-вишнёвый мафорий, жест в виде рук, сложенных на груди, говорит о её  материнской боли, скорби.

Самые поздние иконы экспозиции написаны афонскими мастерами в начале ХХ столетия. (6+)

Читайте и смотрите наши новости на «Ulpravda.ru. Новости Ульяновска» в Телеграм, Одноклассниках и Вконтакте.