Как живешь, плетельщик?

Есть ли шанс возродить в селе Акшуат Барышского района искусство лозоплетения?
В Ульяновской области нет своих павловских или оренбургских платков, дымковских игрушек или жестовских подносов. Но никто не говорит, что в нашем крае не было ремесел, которыми бы он не славился. Одним из них когда-то было акшуатское лозоплетение. Начиная с XIX века чего здесь только не делали - начиная от простых корзинок и заканчивая тарантасами. В Акшуате плели даже кузова для конных телег!
Былые времена
Лозоплетение появилось в селе в позапрошлом столетии. Так захотелось помещику Владимиру Поливанову. Это он привез с Украины мастера Евгения Репко, построил ему дом - он и мастерская стоят до сих пор. Поливанов велел обучать ремеслу детей местных жителей и посадить у села плантации ивы. Да не простые, а сортовые - специально подходящие для лозоплетения. Они тоже до сих пор растут здесь.
К началу ХХ века акшуатские мастера изготавливали и самые разные корзины, и мебель, и сундуки, и короба - все, что пользовалось спросом. Поливанов продавал продукцию плетельщиков по всей стране, включая Санкт-Петербург.
В советское время ремесло также не заглохло. В селе сначала создали артель, а потом целый цех. Плели практически то же самое, что и до революции. Ну разве что кроме коробов и чемоданов. А мебель и корзины - от грибных до грубых торфяных - делали сотнями. По воспоминаниям оставшихся в Акшуате ремесленников, в советское время одного только ивового прута заготавливали по миллиону штук.
Пластмассовый мир победил
С развалом Советского Союза упал спрос и на плетеные корзинки. По словам мастеров, удар по их ремеслу нанес прогресс. У людей появилось слишком много тары под сбор грибов и под хранение. В первую очередь пластмассовой. Все-таки корзины в акшуатском цеху были основным товаром. Получилось прямо как в песне Егора Летова - «пластмассовый мир победил». Упал спрос на плетеную мебель, которая никогда не отличалась дешевизной.
К концу 1990-х годов цех перестал существовать. Из тех же, кто в нем работал, лишь немногие продолжили заниматься ремеслом. Плели все чаще или для себя, или для дополнительного заработка. Правда, были исключения.
Учитель рисования местной школы Александр Фомин хоть и не был работником плетельного цеха, зато слыл талантливым художником. Нынешние плетельщики признают - он был одним из лучших в селе. Сплетенный им самовар с поставленным сверху чайником по сей день является едва ли не эталоном, на который будущим плетельщикам нужно равняться. Александр Фомин обучал этому ремеслу детей. По словам его вдовы, директора Акшуатской СОШ Веры Фоминой, его воспитанникам было интересно на занятиях. Возможно, так бы дело хорошо и шло. Но… в 1999 году Александр Фомин погиб. После этого более 15 лет никто за обучение детей лозоплетению в Акшуате не брался.
Возрождение грядет?
Сейчас тех, кто серьезно продолжает заниматься лозоплетением, в Акшуате можно пересчитать по пальцам - их не более пяти человек. Большинство уже люди преклонного возраста, и кто-то забросил свое ремесло. К счастью, одного из них Вере Фоминой удалось уговорить открыть плетельный кружок. Сегодня акшуатские дети познают ремесло, которое когда-то было визитной карточкой села, под руководством Виктора Дмитриева. Есть все шансы, что одним только кружком дело не ограничится. По словам Веры Фоминой, решается вопрос об открытии в помещении бывшего плетельного цеха мастерской для обучения. В то, что эта задумка может воплотиться в жизнь, Вера Петровна верит, потому что заинтересованность к возрождению акшуатского лозоплетения высказали районные и областные власти.
Последний из «молодых»
Если идею с мастерской удастся реализовать, Вера Фомина планирует привлечь к обучению единственного молодого мастера-плетельщика Владимира Чикарлеева. Молодого, конечно, условно - Владимиру Чекарлееву за 40. Он представитель настоящей ремесленной династии. Около года назад Владимир решил попробовать сплести гарнитур - два кресла, диван и стол. И у него вышло. Теперь они стоят у Чекарлеева дома. Пытался продать - никто не берет, все-таки ехать в Акшуат за мебелью далеко. А куда-то вывезти свою продукцию у мастера нет возможности.
Отсутствие сбыта Чекарлеев называет еще одной причиной, почему ремесло плетения находится в Акшуате в упадке. Но все же главное, по его мнению, - это лень человеческая.
- У нас ведь когда-то не только мужики, но и женщины плели. И они живы до сих пор. Только заниматься этим не хотят, - сетует плетельщик.
Печалится он и по поводу того, что даже те мастера, что сейчас живут, смогут передать подрастающему поколению далеко не все виды ремесла. Например, почти забыто искусство плетения больших «торфяных» корзин, которые делались из неочищенного прута. А о том, чтобы кто-то умел делать тарантас, и говорить не приходится.
Хочется верить, что юные акшуатцы, которых сейчас учит Виктор Дмитриев, изобретут что-то свое. А их родное село станет таким же символом для Ульяновской области, как село Хохлома для Нижегородской.

Игорь УЛИТИН

Читайте наши новости на «Ulpravda.ru. Новости Ульяновска» в Телеграм, Одноклассниках, Вконтакте и MAX.