Святые источники Ульяновской области: как языческий родник стал памятью о расстрелянном священнике
Кивать - село во многом уникально тем, что именно здесь возрождаются народные мордовские традиции, а именно традиции эрзя. Эта народность, наверное, самая древняя на территории нашей области, хотя и не самая многочисленная. Селились эрзя, как правило, среди лесов и занимались сельским хозяйством, сбором ягод, грибов, бортничеством. Именно село Кивать в Кузоватовском районе стало одним из крупных центров эрзяшной культуры.
Парк «Этническая деревня» расположен у горы на окраине села. Здесь находятся и старинные дома, и танцевальные площадки, и языческое капище и святой источник. Этот святой источник назван в честь Новомученников и Исповедников Церкви Русской. А часовня была построена в 2000 году.
Но история этого родника невероятно интересная. Дело в том, что местная мордва долгое время была язычниками и устроила на горе у родника керемет (языческое святилище для проведения ритуалов). И источник всегда считался святым языческим местом. Несмотря на то что вскоре пришли православные священники и многих местных жителей крестили, старинное языческое место оставалось главным для села.
Не спасал ситуацию ни построенный храм в честь Казанской Божией Матери, ни нередко привозимые святые мощи и чудотворные иконы. О сложном отношении к православию мордвы писал настоятель Казанской церкви села Кивать протоиерей Александр Ираклиевич Жемчужников:
«Духа христианской религии почти никто из прихожан не понимает, несмотря на то что мною принимаются все меры; во все посты ведутся внебогослужебные беседы. (...) Вся религиозность их сводится к исполнению христианских обрядов и необходимых таинств». За многолетнее служение в храме Жемчужников отметил, что люди чаще приходят в церковь молиться либо в период эпидемий, либо в голодные годы, а когда хороший урожай и все здоровы – храм пустеет. «Гром не грянет, мужик не перекрестится», – с грустью пишет он.
Вскоре грянула Октябрьская революция. Советская власть разогнала православную общину, впрочем как и языческую. Храм был закрыт для жителей на долгие десятилетия. Уважаемый местный батюшка протоиерей Александр Ираклиевич Жемчужников был расстрелян в 1937 г.
Но во времена перестройки люди вспомнили про свои православные корни и вскоре открыли церковь, а на роднике создали часовенку и купель. Памятуя о расстрелянном коммунистами местном священнике, и родник решили освятить в честь Новомученников и Исповедников Церкви Русской. Чуть позже соседний родничок был освящен в честь Казанской иконы Божией Матери (по названию местного храма). Так в этническом селе Кивать появился православный родниковый центр, где каждый может окунуться и попить свежей и вкусной водицы.
Читайте наши новости на «Ulpravda.ru. Новости Ульяновска» в Телеграм, Одноклассниках, Вконтакте и Дзен.