Крест царя Алексея Михайловича. Как уникальный дар защищал Симбирск
Напрестольный крест – крест с изображением Распятого Господа, полагаемый на престоле рядом с Евангелием в алтаре храма. Вместе с Напрестольным Евангелием и антиминсом Напрестольный крест является третьей обязательной принадлежностью святого Престола и также имеет богослужебное употребление: им в особых случаях осеняется верующий народ, им освящается вода на Богоявление и при особо торжественных молебнах, а в предусмотренные Уставом случаи к нему прикладываются верующие.
Почти 270 лет самой чтимой святыней Симбирска и его святым охранителем был серебряный с позолотой, убранный жемчугом и драгоценными камнями крест, пожалованный в 1648 году царем Алексеем Михайловичем и его первой супругой Марией Ильиничной в соборную Свято-Троицкую церковь, возведенную одновременно с постройкой города.
Предание свидетельствует, что осенью 1670 года он защитил Симбирск от осаждавшего город войска казаков-разинцев: «Этот крест в час осады, во время последняго, всенароднаго крестнаго хода по городу, когда уже исчезла последняя надежда к его спасению, был несен вслед за хоругвями, подле воеводы Милославскаго; в ковчеге креста <…> видна глубокая язвина, которую в нем оставила святотатственная пуля разбойника Стеньки Разина»[1].
В 1694 году во время большого пожара деревянная однопрестольная Свято-Троицкая церковь сгорела. На ее месте был сооружен строгий и лаконичный трехпрестольный пятикупольный каменный собор с главным престолом во имя Святой Живоначальной Троицы, строительство которого закончилось в 1712 году. После возведения рядом нового летнего Свято-Троицкого кафедрального собора в 1841 году, старый собор был переименован в Николаевский.
Вплоть до 1920-х годов Напрестольный крест оставался главной святыней (и достопримечательностью) этих храмов. Этим крестом обыкновенно встречали прибывших в город царственных особ. И именно это распятие осенью 1824 года целовал император Александр I при торжественной закладке нового Троицкого кафедрального собора. Этим же крестом осеняли наследника престола, сына Александра II, Николая Александровича, посетившего Симбирск в июле 1863 года.
Проходили годы, десятилетия, века… От поколения к поколению передавалась незыблемая вера в чудодейственную силу городской святыни. Симбиряне искренне полагали, что пожалованный граду крест помогает тем, кто крепок в православной вере. Тому же, кто грешен и не покаялся, достаточно было взглянуть на него с гордыней – и нечестивца вскоре неизбежно настигала Божья кара.
Невозможно без горечи констатировать, что величайшая симбирская реликвия, скорее всего, безвозвратно утеряна. Можно предположить, что пропала она в конце 1910-х – начале 1920-х годов. Версий дальнейшей судьбы бесценного подарка царя Алексея Михайловича совсем немного.
Версия первая
Возможно, после Октябрьского переворота 1917 года он вместе с другими религиозными ценностями попал в Симбирский народный музей (ныне Ульяновский областной краеведческий музей им. И.А. Гончарова). Но достоверно известно, что в настоящее время его в фондах музея нет.
Версия вторая
Есть надежда, что священнослужители Николаевского кафедрального собора или же его прихожане чудесным образом смогли сохранить (уберечь) крест, спрятав его в тайнике, который пока не обнаружен.
Версия третья
Может быть, реликвия утеряна во время трагических событий в Симбирске летом-осенью 1918 года. Симбирянин Иван Дмитриевич Андреев (1912-1999(?)) вспоминал: «В 1918 году, когда освобождали Симбирск и белогвардейцы и чехи бежали из города, была сделана попытка вывезти из города на барже по Волге церковные ценности. Серебряные чаши-потиры, наперстные кресты и драгоценные оклады икон – подарки симбирского купечества в свои приходы. Баржа с этими ценностями, по имеющимся сведениям, была потоплена залпами красногвардейской артиллерии железнодорожного моста»[2].
Летом 1927 (или 1928) года Экспедицией подводных работ особого назначения (ЭПРОН) Военно-Морского флота СССР были организованы работы по поиску затонувшей баржи. Увы, безрезультатно. Не исключено, что и сейчас царский подарок, наряду с другими сокровищами, покоится на дне Волги под толстым слоем ила и придонных отложений.
Версия четвертая
Вполне допустимо, он был изъят вкупе с иными церковными раритетами после того, как 23 февраля 1922 года Президиум ВЦИК выпустил Декрет, который постановлял местным Советам изымать «…все драгоценные предметы из золота, серебра и камней, изъятие коих не может существенно затронуть интересы самого культа…». Но установить его официальную конфискацию сегодня практически невозможно, так как имеющиеся в архивах протоколы изъятия содержат упоминания о нескольких напрестольных крестах, но идентифицировать среди них симбирскую святыню затруднительно, потому что в финотдел все реквизированные ценности сдавались на вес, как обычный, хотя и драгоценный, лом.
Версия пятая
Существует вероятность, что случайно попав в руки квалифицированного специалиста, сумевшего определить историческую ценность находки, напрестольный крест был спасен от уничтожения и в данное время находится в одном из музеев (или музейных запасников) Москвы, Санкт-Петербурга или Самары. Этот наиболее оптимистичный сценарий предполагает огромную поисковую работу, заняться которой необходимо безотлагательно.
P.S. Кроме загадки своего исчезновения напрестольный крест кафедрального собора Симбирска оставил нам еще и «хронологическую» загадку. Как известно на нем имелась надпись: «Повелением великаго государя царя и великаго князя Алексея Михайловича всея России самодержца и его благоверныя царицы и великия княжны Марии Ильиничны сделан сей крест в Синбирск, во Град, в соборную церковь Живоначальныя Троицы 1648 года, марта в … день». Но при этом надо иметь в виду, что два весьма авторитетных симбирских краеведа приводят в своих книгах разные даты, указанные на данном кресте, а именно: Павел Любимович Мартынов – «марта в 2 день»[3], а Александр Кузьмич Яхонтов – «марта в 6 день»[4]. Увы, за отсутствием самого предмета спора, истину, скорее всего, уже не удастся установить никогда.
Владислав Ястребов,
журнал «Мономах»,
Ульяновск
[1]Симбирск // Сборник исторических и статистических материалов о Симбирской губернии. – Симбирск, 1868. – С. 33.
[2] «Симбирский курьер». 1998. 2 июня. С. 7.
[3] Мартынов П. Л. Празднование 250-ти летняго юбилея города Симбирска. – Симбирск, 1899. – С. 9–10 (сноска).
[4] Яхонтов А. К. Симбирск (1648–1898 гг.) : ист. заметка. – Симбирск, 1898. – С. 31 (сноска № 9), 60–61.
Читайте наши новости на «Ulpravda.ru. Новости Ульяновска» в Телеграм, Одноклассниках, Вконтакте и Дзен.