Храмы Ульяновской области: уникальная архитектура, памятник человеку и главная святыня региона
Барышский район по праву считается самым мощным оплотом Веры нашей области. Именно здесь хранится главная наша православная святыня – Жадовская Казанская икона Божией Матери. Именно здесь находится крупнейший мужской монастырь, а старинные храмы радуют величественной и разнообразной архитектурой. Именно сюда приезжают тысячи паломников и туристов, чтобы вдохнуть воздух древнего и искреннего Православия.
Точка 1. Храмы села Смольково
53°43′01.3″N 47°40′07.1″E
Село Смольково уже давно перестало быть крупным, но до сих пор любой проезжающий мимо человек вынужденно остановится, чтобы насладиться красотой двух старинных храмов. Особенно привлекает путешественников Круглая церковь.
Этот храм-ротонда - самая уникальная по архитектуре церковь Ульяновской области. Впрочем, во всем мире христианские храмы такой формы встречаются очень редко. Более того, из-за необычной для православия архитектуры многие путешественники стали называть его «масонским храмом». Думаю, что причиной является его некоторая похожесть на знаменитый храм симбирских масонов в Винновке, но, во-первых, нигде нет упоминаний о принадлежности живущих здесь дворян к ордену, во-вторых – винновский храм имел внешнюю колоннаду и статую святого Иоанна Крестителя на куполе, а также на портиках была изображена масонская символика — урна с вытекающей водой, череп и кости. Всего этого нет в Смолькове, а сама церковь всегда числилась православным храмом, возведённым на средства местного помещика П.Д. Самарина в 1809 году. Несмотря на небольшие габариты, она имела три престола: главный - в честь иконы Казанской Божией Матери, один придел был в честь преподобных Антония и Феодосия Печерских, а другой придел - в честь преподобного Феодосия Тотемского.
Но для старинного русского православного храма это здание выглядит довольно странно: во-первых, цилиндрическая форма. Такая форма храмов присуща скорее древним римским или азиатским храмам, но не русским. Особенно удивительна внутренняя колоннада, поддерживающая купол изнутри. Во-вторых, у храма внешне отсутствует колокольня. Как оказалось, колокола раньше находились под куполом и совершенно не просматриваются со стороны. В-третьих, в церкви практически нет украшений на фасаде и нет росписи внутри, что совсем необычно, учитывая, что росписи всегда входили в православную традицию. И, наконец, огромное количество окон (сейчас они все закрыты). Создаётся впечатление, что некогда эти окна были в виде цветных витражей. Впрочем, упоминаний об этом не сохранилось. Но тем не менее даже сейчас можно представить, какое сказочное ощущение испытывали верующие в залитом светом храме посреди изящных колонн.
На фоне этого удивительного храма разрушенная деревянная церковь в честь Николая Чудотворца выглядит не столь эффектно. Но именно с этим храмом связана интересная история. Дело в том, что, по преданию, этот храм был выкуплен из села Акшуат и возведен на этом месте, чтобы вместить верующих, не умещающихся в маленьком круглом храме. То есть, по сути, это был храм, где молился один из выдающихся деятелей нашей губернии - Влади́мир Никола́евич Полива́нов, который был не только государственным деятелем, но и одним из основателей Симбирской губернской учёной архивной комиссии, создателем в своём имении лучшего в губернии дендропарка, членом-корреспондентом французского и бельгийского обществ археологии, почетный член Императорского археологического института.
На текущий момент оба храма недействующие и довольно сильно порушены, но есть надежда, что столь удивительным памятникам культуры не позволят умереть.
Набирая обороты по трассе, совсем скоро сталкиваешься с еще одним рукотворным чудом – Поливановской аллеей
Точка 2. Поливановская аллея
53°41′44.5″N 47°27′19.6″E
Эта посаженная в 90-е года позапрошлого века сосновая аллея протянулась почти на десять километров вдоль трассы. Негусто посаженные столетние сосны-красавицы стройными рядами вычерчивают идеально прямую линию, а густые и раскидистые ветви, нависающие над дорогой, радуют тебя свежей зеленью. И вольно или невольно останавливаешься, чтобы посмотреть и восхититься этим великолепием. Казалось бы, в Ульяновской области немало разнообразных лесов, немало и лесных дорог, немало и природных красот, но почему-то именно этот посаженный лес вызывает чувство трепета и восхищения. Дело, наверное, в том, что это и есть настоящий памятник человеку. Не та надгробная плита, на которой потомки с трудом прочитают, кто и когда здесь похоронен, а настоящий лес, который живет, растет и сохраняет память о великом русском общественном деятеле, археологе и исследователе - Поливанове Владимире Николаевиче.
В последнее время Поливановская аллея стала местом поклонения людей, которые приезжают поклониться вековым соснам на праздники (особенно на свадьбы) и завязать на веточке сосны тряпочку с пожеланиями. Видимо, пожелания сбываются, поскольку тряпочек становится всё больше и больше. Теперь Поливановская аллея стала не только памятником природы и мистическим местом силы, помогающим людям в их чаяниях
Дорога вновь ведет нас в сторону районного центра, где нас встречает барышский Свято-Троицкий собор.
Точка 3. Свято-Троицкий собор
53°39′01.9″N 47°07′02.2″E
При въезде в город Барыш сталкиваешься с табличкой, что этот населенный пункт основан в 1954 году. Тем более удивительно, что почти в центре этого «современного» поселения находится явно старинный каменный храм.
Как выяснилось, что город Барыш был образован объединением трех сел, в одном из которых, а именно в Куроедово (Троицкое), и сохранился старинный крестово-купольный храм с колокольней. Эта церковь была построена на средства прихожан в 1754 году и имела два престола: главный (холодный) во имя Живоначальной Троицы, а второй - (теплый) в честь Успения Божией Матери. Как и многие православные храмы, Троицкая церковь была закрыта и разграблена в советское время, а ее здание использовалось то как хозяйственный магазин, то как продмаг, то как винный склад. За годы варварского использования старинному храму были нанесены серьезные разрушения как внутри, так и снаружи.
После возвращения Русской Православной Церкви в 1991 году храм начали восстанавливать. Несмотря на скудность средств, Троицкая церковь была возрождена уже в 1993 году, правда, при этом был частично изменен ее архитектурный облик. Но зато теперь это полноценный действующий храм с новым приделом для венчания и крещения, афонскими иконами и резным иконостасом. При церкви существует Дом милосердия для одиноких и инвалидов, также постоянно действует бесплатная трапезная с горячим питанием, открытая для каждого. Летом же открывается детский лагерь для школьников, где дети обучаются православию, воспитываются духовно, купаются, рисуют, лепят, собирают лекарственные травы для стариков Дома милосердия.
С 2012 года с созданием Барышской епархии Свято-Троицкий храм получил статус собора.
Далее наш путь лежит к главной православной святыне Барышского района.
Точка 4. Свято-Богородице-Казанский Жадовский мужской монастырь
53°34′33.6″N 46°54′28.2″E
Свято-Богородице-Казанский Жадовский мужской монастырь находится в селе Самородки. Основан он был ориентировочно в 1714 году на месте явления в источнике Чудотворной иконы Казанской Божией матери (в XVII веке). Жадовской Богородицкой пустыни досталась нелегкая судьба. Несмотря на все старания братии, в 1764 году пустынь была упразднена как малозначительная, а в 1817 году упразднили и храм. Только в 1846 году пустынь снова начала возрождаться, и к моменту революции 1917 года она стала центром православия Карсунского уезда.
Пришедшие к власти большевики не сразу стали преследовать монашескую братию. Только в середине 20-х годов начались притеснения: пустынь душили налогами, отобрали скот и землю, запретили проведение крестных ходов, но крестьяне по-прежнему помогали монахам и искали заступничества в Святом месте. Терпению властей пришел конец, и в 1927 году Богородицкую пустынь закрыли. Часть монахов была расстреляна, а остальные арестованы. Досталось и монастырю: почти все постройки были разрушены, главный храм снесен до основания, а само место закатали в асфальт. Сохранились лишь две башни, часть стены с въездными вратами, да три двухэтажных каменных здания, в которых располагались совхоз-техникум и магазин.
Только в октябре 1994 года было получено патриаршее благословение, а в 1996 году состоялось открытие Жадовского монастыря во главе с наместником, игуменом Агафангелом. За этот недолгий срок было многое сделано: появились подсобное хозяйство, автопарк, баня, трапезная, были реконструированы водопровод и канализация, построены крестильный храм в честь Иоанна Воина и гостиница для паломников, обустроены Святой родник и купель, а на месте бывшего главного храма теперь возвышается красавица-церковь в честь Казанской Божией Матери. Вернулась в монастырь и Жадовская Чудотворная икона Казанской Божией Матери. Теперь тысячи паломников приезжают в монастырь со всей России не только прикоснуться к святыням, но и воочию видеть чудо возрождения монастыря.
Около стен монастыря находится святой источник, давший, по сути, импульс к его созданию.
Точка 5. Источник Казанской иконы Божией Матери
53°34′33.6″N 46°54′28.2″E
Самой почитаемой святой Чудотворной иконой Ульяновской области издревле считается Жадовская икона Казанской Божией Матери. Именно с этой иконой проходят ежегодно крестные ходы по всей территории Ульяновской области и тысячи верующих с благоговением встречают ее. А началась история этой святыни в XVII веке.
Однажды старцу по имени Тихон, страдающему слабостью рук и ног, во сне явилась благообразная девица и указала место около села Жадовка, где Тихон должен был получить исцеление и найти на источнике Чудотворную икону. Однако, проснувшись, старец не воспринял видение серьезно и никуда не пошел. На следующую ночь девица явилась во сне снова, упрекнула Тихона в неверии. Старец проснулся и, забыв про больные ноги, ушел искать источник и икону. Весь день он провел в поисках, и хотя не нашел Чудотворного образа, но вернулся домой совершенно здоровым. Только на третий день Тихон отыскал икону, но слух уже распространился по округе, и внезапно к месту явления святой иконы стеклось множество народа, среди которых были больные люди. Недужные прикладываясь к иконе и, умываясь от родника водою, тут же получали исцеления. Старейшие поселяне, видя совершающиеся чудеса, установили на бугре часовню, а в самый родник опустили деревянный сруб и сделали подмостки для удобного к нему хождения. Об этом событии узнало высшее духовное начальство, было проведено расследование, по окончанию которого решили на месте явления чудотворной иконы построить Жадовскую пустынь.
Когда в советское время монастырь разрушили, икона пропала. Но, как оказалось впоследствии, она хранилась в семье верующих. Они тайком приносили икону на родник и там молились. Источник стал на долгие годы центром православия. Более того, невообразимым образом власти разрешили даже поставить на источнике часовенку, и святая вода помогала тысячам верующих. Только в начале 2000-х годов, когда монастырь уже восстанавливался, чудотворный образ вернулся на исходное место.
Теперь многотысячный поток паломников не иссякает к святому источнику. А сам родник давно стал самым известным и почитаемым святым источником нашей области.
Едем обратно в сторону Барыша, проезжаем город и в небольшом селе Новая Ханинеевка встречаем еще один величественный храм.
Точка 6. Архиерейское подворье храма Николая Угодника
53°39′58.3″N 47°13′09.9″E
Храм, построенный в изысканном русско-византийском стиле, виден сразу, как въезжаешь в село. В нем чувствуются величие и сила. А начиналось все в 1885 году. Однако, из-за болезни попечителя строительство было приостановлено и вновь начато только в 1890 году на всенародные пожертвования, а также на пожертвования фабриканта Шатрова и прокурора Священного синода Победоносцева. В 1898 году храм был освещен во имя Святителя и Чудотворца Николая, а близ храма был возведен каменный молитвенный дом для проведения Богослужений в зимнее время. В 1937 году церковь была закрыта, последний ее священник зверски замучен.
Более шестидесяти лет храм был в запустении, и местные жители начали потихоньку разбирать его по кирпичику. В 1990 году в селе появился священник Игорь Ваховский, который и занялся восстановлением погибающей церкви. Поскольку на реставрацию денег не было, отец Игорь пошел на хитрость: он выдвинул свою кандидатуру в депутаты от Ханинеевки в противовес местному бизнесмену. Почувствовав серьезную угрозу своим амбициям, коммерсант «откупился» от батюшки, выделив средства на ремонт храма. Впрочем, восстановление шло совсем непросто. Только за последние годы храм обрел именно то изначальное изысканное величие. С 2013 года здесь образовано Архиерейское подворье храма Николая Угодника. По сути, сейчас это небольшой женский монастырь, где руководит матушка Иоанна. Теперь здесь могут накормить путника, принять требы, научить правильно креститься. Матушка не обделяет вниманием никого из пришедших: с каждым поговорит, посоветует, наставит. Сейчас рядом с храмом построена небольшая гостиница для венчающихся.
Покидая Барышский район. Вы как будто наполняетесь теплом, добротой, Верой. В этом есть что-то старинное, старорусское…
Дмитрий Илюшин
Читайте наши новости на «Ulpravda.ru. Новости Ульяновска» в Телеграм, Одноклассниках, Вконтакте и Дзен.