Боевой и духовный путь отца Киприана
В Ульяновск на несколько дней приезжал монах Киприан. Герой Советского Союза, член наблюдательного совета государственного фонда «Защитники Отечества». Человек-легенда, известный в миру под именем Валерия Анатольевича Буркова.
У нас он выступил на гала-концерте конкурса «Поющая Россия» и встретился с курсантами Суворовского училища, сотрудниками филиала фонда «Защитники Отечества», участниками СВО и членами их семей. По благословению святейшего патриарха Кирилла монах Киприан регулярно проводит подобные встречи по всей России, оказывая поддержку тем, кто в ней нуждается.
- Отец Киприан, о чем вы говорите во время ваших встреч с участниками СВО?
- Прежде всего я говорю, что на войне самое главное - сберечь свою душу, а это означает не ожесточиться, не дать поселиться в своей душе злобе, ненависти, не уподобиться дьяволу. Да, война - вещь жестокая, жесткая, поэтому очень важно исполнять заповедь Божию «Любите врагов ваших». А это, конечно, не означает какие-то чувства влюбленности по отношению к противнику. Это означает не желать врагу зла, но его уничтожать, если он не сдается. На войне по-другому не бывает: либо ты, либо тебя. Главное - делать это без ненависти. Господь сказал: «Не мстите, возлюбленные, оставьте мне - я воздам». Просто воевать, как положено, как говорится - профессионально, и понимать, за что мы воюем. А мы воюем, как говорит наш президент, с сатанизмом, поэтому надо оставаться с Богом, бить врага сильно, крепко, но с любовью.
- В Афганистане вы получили тяжелое ранение…
- Да, я был передовым авианаводчиком, ходил на боевые действия вместе с мотострелками, спецназом и десантниками. В одной из операций, в апреле 1984 года, был тяжело ранен, подорвался на мине. Вспомнил героя Великой Отечественной войны Алексея Маресьева, который потом летал без ног. Сразу мысль в голове: «А чем я хуже? Он смог жить и летать без ног - и я смогу!» В филиале клиники Илизарова заказал протезы, учился ходить без посторонней помощи, вернулся в строй. В 1988 году окончил Военно-воздушную академию имени Гагарина, продолжил службу в Главном штабе ВВС, впоследствии получил звание полковника. Сейчас смеюсь над фразой: «Ты потерял ноги». Я, когда слышу эти слова, говорю: «Шел-шел, потом смотрю: что-то ног нет, где-то потерял».
- В Афганистане же погиб ваш отец, полковник Анатолий Иванович Бурков. Вы поехали туда же, чтобы отомстить за него?
- Многие именно так считали. Помню, комдив мне сказал: «Надо тебе дать два автомата, чтобы ты там отомстил за отца». А я там, наоборот, не дал комбату расстрелять пленного. Подполковник пехоты тогда на меня, старшего лейтенанта авиации, посмотрел строго и пробурчал: «А ты кто такой?» И когда бойцы сели с этим афганцем в БТР, я тоже туда запрыгнул. Всю дорогу ехали молча, видно было, что ребята не хотели расстреливать. А когда подвезли к тому месту, где должны были расстрелять, я сказал: «Как старший по воинскому званию приказываю: едем в бригаду». И уже в бригаде выяснилось, что пленный не враг. Вы представляете?! А так бы расстреляли невинного человека. Считаю, что тогда я совершил самый хороший поступок на войне.
- Вы крещены в 1994 году, 30 лет назад. Как пришли к вере?
- Я тогда к вере не пришел. Просто в то время моя тетя, родная сестра моего отца, приехав с Камчатки, сказала: «Валерка, ты до сих пор некрещеный у нас, давай креститься». И вот она с мужем меня атаковала. В конечном итоге согласился, но тогда был балбесом, ничего не понимал в вере, меня просто крестили. И сразу начались искушения, потому что ведь в таинстве крещения ты, по сути дела, объявляешь войну вражьим духовным силам. А если ты объявляешь войну, ты должен быть к ней готов. И я тогда наполучал от бесов хорошо, но зато это был ценный опыт. А вот к вере я уже пришел в 2010 году. И опять, потому что Господь попустил врагу рода человеческого на меня напасть. Тогда я столкнулся с демоническими силами, молясь за экстрасенса. Я убедился, что духовный вражеский мир существует. Это дало такой толчок к вере, поэтому первые книги из православной литературы были «О злых кознях врага спасения и как противостоять им» и «Люди и демоны». Когда ты убеждаешься, что этот духовный мир реально существует, живет и воздействует на нас всех, то тогда, конечно, реально начинаешь верить. И не просто веришь, а обретаешь знание: ты уже знаешь, что это существует. Вот так Господь привел меня через попущения врагу рода человеческого к вере. В Афганистане была одна война, а потом началась духовная война. И хорошо, когда имеешь боевой опыт. Он помогает.
- Были ли люди, которые вам помогали встать на этот путь духовной брани?
- Духовником по текущей моей духовной жизни был игумен Пантелеимон (Гудин), до того момента, пока его не перевели из Саввино-Сторожевского мужского монастыря в Краснодарский край. А вот до монашества таким духовником или, скажем, человеком, определяющим мою дальнейшую жизнь, стал старец Илий (Ноздрин), царствие ему небесное, потому что он меня благословил на монашество. Для меня это было совершенно неожиданно. Я тогда не собирался стать монахом. Но верующим человеком уже был и знающим, что смерти нет, тоже был - на том свете побывал после ранения. Во время операции врачи трижды фиксировали клиническую смерть. Я видел себя, как говорится, сверху. И уже попрощался с телом, мне хотелось к свету, туда. А Бог есть свет. Я испытал чувство большой радости, которую дает Господь.
- Получается, вы в монашество не собирались. Почему же стали монахом?
- Да, не собирался, на тот момент мне было 58 лет - ну какое монашество? Знаете, вы уж простите, тогда я думал, что горбатого только могила исправит. Я же был воевавшим офицером с устоявшимся характером, привычками и так далее. Я даже не думал об этом. Но так сложилось. Отец Владимир Иванов, настоятель храма, попросил поехать меня и еще двоих товарищей к старцу Илию на благословение по созданию реабилитационного центра, который он попросил сделать из его приюта. При встрече со старцем произошло то, чего я не ожидал, - он благословил меня на монашество.
- И вы вот так сразу согласились?
- А я в то время уже жил по принципу: «Ни на что не напрашивайся, ни от чего не отказывайся, кроме греха». Это и есть монашеский принцип. То есть ты отсекаешь свою волю, полагаясь на волю Божью, делая как Богу угодно, поэтому раз меня так благословили, значит, так будет. А через год мне просто позвонили из Кыргызстана (тоже интересный момент: не из какого-то монастыря в Москве или Московской области, а из Кыргызстана) - настоятель архиерейского подворья сказал: «Владыка благословил постричь тебя в монахи, поэтому ждем тебя через месяц в апостольский пост на постриг в Кыргызстан». И я поехал в Кыргызстан и там принял монашеский постриг.
- В Ульяновске вы участвовали в гала-концерте конкурса «Поющая Россия». Давно поете?
- Все время, сколько я себя помню. В нашем доме всегда и все пели: и отец, и мать, и бабушка. И с песней я был связан с самого детства. Первый инструмент, на котором дед меня научил играть в третьем классе, - балалайка. Потом была музыкальная школа по классу баяна, позже сам освоил гитару. В школе играл в ансамбле, даже руководил им. А в Афганистане я сумел сыграть с ансамблем у дворца Амина.
- Как вы считаете, что важно помнить нашему народу, чтобы победить врагов наших, и что вы пожелали бы нашим читателям?
- Я бы пожелал всем нашим соотечественникам, всему нашему народу быть едиными. Пока мы едины, мы непобедимы. И, слава Богу, всегда в трудную минуту русский народ сплачивался. Напомню, что русский - это не национальность. Мы все независимо от национальности, будь то казах или башкир, туркмен, те, кто в Советский Союз тогда входил, - мы все всё равно для всех были русскими, потому что русский - это наш культурный код, который живет в нас, это наше духовное, нравственное наследство, по сути, наши ценности, которые в глубине нашей души, в сердце находятся. К слову сказать, в атеистическом Советском Союзе моральный код строителей коммунизма был списан с Евангелия, и занимались тогда прежде всего нравственным воспитанием. Даже пленумы проходили о новом человеке, который должен быть таким, как христианин. Также желаю всем быть терпеливыми. Не просто так сказал Господь: «Терпением вашим спасайте души ваши». А в народе говорят: «Терпение и труд все перетрут». И самое главное - быть с Богом, потому что тогда мы побеждаем. Как говорил Александр Суворов: «Мы - русские! С нами Бог». И победа тогда была за нами. Так и будет.
Ирина Антонова
Читайте наши новости на «Ulpravda.ru. Новости Ульяновска» в Телеграм, Одноклассниках, Вконтакте и MAX.