Свято место пусто. Изменится ли церемония схождения Благодатного огня
Церемония схождения Благодатного огня может пройти без паломников или не состояться вовсе.
Православный мир готовится отметить Светлое Христово Воскресение 12 апреля, однако традиционная церемония схождения Благодатного огня, ежегодно проходящая накануне - в Великую субботу, 11 апреля, - оказалась под угрозой срыва. Храм Гроба Господня в Иерусалиме закрыт для публики с 28 февраля на неопределенный срок, богослужения приостановлены, а доступ священнослужителей к святыне ограничен израильскими силовыми структурами.
Причина - полномасштабная война между Израилем, США и Ираном, в ходе которой обломки перехваченных баллистических ракет уже падали в нескольких сотнях метров от главной христианской святыни. Ситуация вокруг храма Гроба Господня - церкви IV века, возведенной по указанию императора Константина на месте, где, по преданию, был распят, погребен и воскрес Иисус Христос, - складывается беспрецедентная. Израильская полиция ссылается на отсутствие бомбоубежищ в исторических зданиях и «повышенную боеготовность».
Масштаб ограничений стал очевиден 29 марта - в Вербное воскресенье. Израильские офицеры безопасности физически не допустили в храм четырех католических священнослужителей - латинского патриарха Иерусалима Пьербаттисту Пиццабаллу, кустода Святой Земли Франческо Иельпо и двух священников - для проведения мессы. Латинский патриархат констатировал: «Впервые за столетия главы Церкви были лишены возможности совершить мессу Вербного воскресенья в храме Гроба Господня».
Историки отмечают, что католическому духовенству не запрещали проводить службы по политическим мотивам более тысячи лет - со времен фатимидского халифа Аль-Хакима, разрушившего храм в 1009 году. Мессы не отменялись ни в шестидневную войну 1967 года, ни в войну за независимость 1948-го.
Попросту говоря, такого не случалось со времен крестовых походов.
Но вернемся к Благодатному огню. За всю историю - а первые упоминания о церемонии относятся к IV веку - зафиксировано лишь три случая, когда Благодатный огонь не сходил своевременно. И все три связаны именно с недопуском верующих к святыне.
Впрочем, прецедент 2020 года свидетельствует о том, что отсутствие паломников само по себе не является непреодолимым препятствием: во время пандемии церемония проходила в пустом храме - присутствовали только патриарх и члены Святогробского братства, и огонь сошел. Однако принципиальное отличие 2020 года от 2026-го состоит в том, что тогда духовенство допускалось беспрепятственно, а решение об ограничении числа присутствующих принималось совместно с церковными властями.
В этот раз решения принимает Израиль, и по крайней мере часть духовенства уже не допускается в храм. На прошлой неделе полиция Иерусалима официально подтвердила: церемония схождения Благодатного огня пройдет исключительно с участием узкого круга духовенства. Иерусалимский патриарх Феофил III, в свою очередь, заявил, что церемония 11 апреля состоится «в любом случае».
Религиовед Игнатенко выделяет три возможных сценария. Первый - церемония проходит в закрытом режиме: «Огонь сойдет, но без присутствия паломников». Второй - повторение сценария 1579 года, когда чудо произошло за пределами храма. Третий, самый пессимистический, - огонь может не сойти.
Нынешняя ситуация неизбежно актуализирует апокалиптические ожидания - и в народной среде, и в богословском дискурсе. В православной традиции считается, что день, когда Благодатный огонь не сойдет, станет последним для тех, кто находится в храме, а сам храм будет разрушен и на Земле начнет править Антихрист.
Следует, впрочем, подчеркнуть: эти представления не имеют прямой церковной догматической основы в Священном Писании, в Апокалипсисе Иоанна Богослова, где описываются последние времена, о Благодатном огне не говорится ничего. Что касается Священного Предания… Святые места подвергаются ракетным обстрелам, война охватила регион «от Евфрата» - библейский топос конца времен. Третий Храм будет стоять в период Великой Скорби, а Антихрист войдет в него; место для Третьего Храма - Храмовая гора, где сейчас находятся мечеть Аль-Акса и Купол Скалы.
Понятен и символизм названий военных операций - американская «Эпическая ярость» (почти цитата из описания Дня гнева Господня) и израильская «Рычащий лев» - отсылающая одновременно к образу Льва Иуды и к строке из Первого послания Петра: «Дьявол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить».
Патриарх Феофил сказал, что войдет в Кувуклию в любом случае. Войдет ли? Расколется ли вновь колонна? Или же он не сойдет и предание, передававшееся из уст в уста со времен крестовых походов, окажется пророчеством и тогда нынешняя война, нынешний запечатанный Иерусалим, нынешний рев «Рычащего льва» над Персией обернется не просто геополитическим кризисом, а чем-то непоправимым?
Ответа у меня нет. Его нет ни у кого.
Андрей ТВОРОГОВ
Читайте наши новости на «Ulpravda.ru. Новости Ульяновска» в Телеграм, Одноклассниках, Вконтакте и MAX.